tag:blogger.com,1999:blog-12417643.post111914162341922484..comments2023-09-19T23:08:46.967+08:00Comments on Ticklish: 敏感性皮膚作為最後的據點TSW,或鄧小樺http://www.blogger.com/profile/13283830157159431201noreply@blogger.comBlogger11125tag:blogger.com,1999:blog-12417643.post-1119809872529073802005-06-27T02:17:00.000+08:002005-06-27T02:17:00.000+08:00(這是6月17日世紀版的文章。典型的反理論,但這樣子,又有什麼好處呢。)〈南韓電影的北韓群像〉 王慧...(這是6月17日世紀版的文章。典型的反理論,但這樣子,又有什麼好處呢。)<BR/><BR/>〈南韓電影的北韓群像〉 <BR/><BR/>王慧麟 <BR/><BR/>文道有一次問我,為什麼喜歡看南韓電影,我也說不出所以然。只是我覺得,這個國家近幾年的電影,無論是類型和質量,已達到亞洲一級水平。寓居英倫期間,唱片店的國際電影 DVD架,最顯眼的地方都是南韓電影。可知南韓電影已超越了王家衛,成了老外的寵兒。<BR/><BR/>但當他鼓勵我寫一寫南韓電影的評論,我卻有點猶豫。因為我不懂文化評論的 ABC,文章容易成為別人笑柄。而且,素來我一直反對,以所謂「尋找身分」的分析模式,來評論外國電影。老外在研究外國電影時,為了掩飾自己的不足,往往用這種「尋找身分」的研究方法來評論,往往包括將一些臆測、偏見,放入研究結果內,令結果似是而非。例如老外往往把王家衛的電影,當作是香港人探討九七後身分的一個研究課題。聽起來,不可思議。<BR/><BR/>以南韓電影這個題目為例,若以「尋找身分」的分析模式,即是借南韓電影作一個研究對象,寫出所謂「南韓人在電影中尋找自己」,我怕寫出來,我的南韓朋友會笑到碌落地。因此,本文只是我對南韓電影的一些感覺,並特別集中說說,電影中的北韓形象。<BR/><BR/>南韓人看南北韓<BR/><BR/>我問過幾個南韓中產朋友,他們不會反對南北韓統一,但心底內傾向維持現狀,不要打仗。我沒有數據,顯示出這是主流。但相信南韓安逸的中產階級生活,令部分人相對支持維持現狀。不過,這與南韓電影給人的印象,很不相同。南韓電影給人的印象是,南韓人渴求統一,只是北韓一直在搞破壞。<BR/><BR/>近幾年主流的南韓電影內,北韓的印象是什麼?在早期《生死諜變》 (1999)內,北韓女間諜徘徊在愛情與國家之間,但她的上司(由影帝崔岷植飾演)卻是一個無惡不作的北韓特工,腦中只有命令,像一個沒有感情的殺人機器。影片在南韓播映期間,當時南韓總統金大中,在國內推行陽光政策,主張對話來緩解兩韓的緊張。崔岷植代表了典型的北韓人:一定要搞壞統一。<BR/><BR/>同樣,崔岷植於《太極旗飄揚》 (2004 )內,又飾演一個北韓軍人。他指揮一隊北韓士兵,與南韓士兵對決,落荒而逃,最終被張東健飾演的南韓士兵所擒。崔岷植的痛苦掙扎,對比張東健的堅毅不拔:北韓軍人又是一個沒血沒肉的殺人工具。<BR/><BR/>被醜化、丑化的北韓人<BR/><BR/>對北韓的負面描寫,同樣出現在《實尾島》 (2003 )內。一開首,即見北韓情報人員,潛往首爾青瓦台,途中遭南韓軍人截住,雙方槍戰,北韓特務戰死。北韓軍人又是一大堆面目模糊的殺人機器。對比南韓一方,為了報復,不惜在實尾島,訓練死囚以潛入平壤暗殺金日成,導演花了不少工夫,歌頌了這些死囚的愛國和英勇,比照下來,北韓形象自然暗中醜化。<BR/><BR/>不過,若我的南韓中產朋友說,他們支持統一,卻寧願維持現狀,這些電影似乎並不代表社會的主流。那末,我們可以從另一些電影,看到北韓形象的另一面。<BR/><BR/>有一套不太賣座的電影《 DMZ》 (2004 ),說一班年輕的南韓軍人,被送往板門店駐守時,面對死亡的恐懼。電影後段,刻劃南韓年輕軍人的種種軍事生活的壓力,但初段則有片段醜化北韓人,例如在非軍事地帶的北韓軍人,在革命宣傳板下自慰。另一套電影《攪鬼凸務》 (2004 ),就把北韓間諜和愛情喜劇「炒埋一碟」。片中的北韓特務,從平壤來到首爾,由於平壤太窮,物資支援不足,竟然去搞小生意維生,不搞顛覆活動,而跟他前來顛覆的北韓部下,卻挾錢私逃。前來南韓調查的北韓女特務,絕頂美麗,竟與南韓青年大談戀愛。又如一套悶蛋搞笑劇《 NorthKoreanGuys》 (2003 ),說的是兩名北韓士兵,忽被海浪衝到南韓,想方法贏取歌唱比賽冠軍,因為冠軍獎品是往北韓的金剛山旅行。北韓人的形象又怎樣?貧窮、愚昧無知、貪小便宜、嚮往西方。<BR/><BR/>至於南韓年輕一代怎看統一?曾經拍過《 JSA安全地帶》 (2000 ),被指該片有渴望統一主流意識的導演朴贊郁,他在隨 後的電影《復仇》(2002 )中,有一個場面值得玩味。片中自稱恐怖分子的年輕女主角,反對資本主義,在綁架女童後,與女童在公園遊玩,唱的卻是反北韓的宣傳歌,從側面反映了青年人對主流政治論述的淡薄。<BR/><BR/>難以洗去「共產」味<BR/><BR/>商業電影要成功,就要面對市場,亦會配合社會的主流看法。這兩年南韓電影裏的北韓形象,其實反映了南韓人對北韓政權的想法。自從金正日上台後,其政策之 不穩定性增加,逃北者(即北韓變節到南 韓的韓國人)所描繪的北韓生活,水深火熱,饑荒年年。儘管南韓報章時有報道兩韓合作的正面消息,例如近日就有報道說,南韓女星金泰熙前往北韓,幫一間南韓企業在北韓的時裝展站台,而這間南韓企業在北韓開廠,北韓工人月薪57美元。但企業熱,因為北韓人工低廉;而民間冷,因為北韓到底都是共產政權,南韓人雖然民族感情強烈,對於共產「弟弟」,到底仍有那種輕視和恐懼。<BR/><BR/>有一位中國大陸的朋友說,他看《太極旗飄揚》時,看到裏面的人民志願軍被醜化,很不舒服,結果沒有看下去。過往中國大陸上映的北韓電影,如《看不見的戰線》,裏面有潛藏的南韓特務,就是典型的「美帝走狗」形象。但現今北韓拍不出像南韓電影那種現代感和氣勢,不能借用電影,與南韓的「醜化」北韓的電影抗衡。<BR/><BR/>這一兩年的南韓電影內,北韓人的形象已被定型,而且,這與當年美國電影描寫蘇聯特務或紅軍的情形很相似。再加上南韓人對北韓人的嘲弄,形成了奇特的北韓人形象。這些北韓形象,與香港八、九十年代的「表姐」電影系列、「省港旗兵」系列內的中國大陸人的形象,十分相似。對了,這就是部分人口中常說的「共產味」。TSW,或鄧小樺https://www.blogger.com/profile/13283830157159431201noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-12417643.post-1119809770247736552005-06-27T02:16:00.000+08:002005-06-27T02:16:00.000+08:00This comment has been removed by a blog administrator.TSW,或鄧小樺https://www.blogger.com/profile/13283830157159431201noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-12417643.post-1119539483778350782005-06-23T23:11:00.000+08:002005-06-23T23:11:00.000+08:00不如大家求其講dd野啦,唔好搞到阿野成個票房毒藥趕客之星咁樣。不如大家求其講dd野啦,唔好搞到阿野成個票房毒藥趕客之星咁樣。TSW,或鄧小樺https://www.blogger.com/profile/13283830157159431201noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-12417643.post-1119287848761398622005-06-21T01:17:00.000+08:002005-06-21T01:17:00.000+08:00姑且引梁文道當天談已關門大吉的本地音樂雜誌《mcb》:首先是它的文字囉嗦,似乎不同的作者都為同一個問...姑且引梁文道當天談已關門大吉的本地音樂雜誌《mcb》:<BR/><BR/>首先是它的文字囉嗦,似乎不同的作者都為同一個問題所苦,那就是詞彙不足,表達能力差……總是大量使用意義模糊的形容詞,而且老是「淒美」來「美感」去那幾招。如果看不懂,它的解決方式就是引起聯想,告訴你某甲的淒美就如某乙一般,前提自然是你已知道某乙有多淒美了。<BR/><BR/>梁引了一些例子:<BR/><BR/>「Clean在Colder加工下誘發出是其嚴苛冷酷張力,Goldfrapp把Halo作古雅盎然而來,而她還不忘送上其和唱與女高音,多麼淒美迷人!」迷嗎?還有呢。「飄逸的嗓音伴隨輕盈的Eletro Synth線條飛行,所營造之溫婉優美的Progressive Breaks美感讓人不禁聯想起某些Way Out West、Luke Chable作品」。<BR/><BR/>也就是說,如果所謂的亂擲理論,到最終能指涉的只是那自以為是的權威優越感;我想甚至可以concede世界上歷史裡真的有可以抽盡所有理論暗示的「純感覺」,那種「純感覺」在人與人之間的流通能力可解程度,至少和以為人人都懂理論一樣可疑。<BR/><BR/>熊君也澄清了,她不是反理論,而是反亂用,如果還天真得以為不講理論(如果那是根本可能的話),我們便可透達溝通和傳意的種種障礙,我想那不是天真便是甚麼是「理解」和「明白」(的困難)都未曾搞清楚。<BR/><BR/>說回梁的文章,其實他想說的,是儘管《mcb》的文章普遍都大放主觀感覺的煙幕,那還是值得欣賞的,到底在涉嫌的孤芳自賞,還能嗅到點點誠意——看云云讀者中有誰可以接通。畢竟,溝通不是意義點到點的速遞﹐也需要耐性和誠意,評者與作者兩相有責。<BR/><BR/>若文章搞到只介紹「電影屬甚麼類型、內容撮要、演員的演出怎樣、節奏又如何、甚麼人會喜歡、 最後才加『點點評語』」感覺就似想要的是三蘋果或五個太陽的消費指南。Anonymoushttps://www.blogger.com/profile/12480194614563919630noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-12417643.post-1119262018074243162005-06-20T18:06:00.000+08:002005-06-20T18:06:00.000+08:00(向路人X和路人丫的錄音播放:多謝各位匿名者。其實你們可以在回應時選「其它」,那麼便可既不暴露身分,...(向路人X和路人丫的錄音播放:多謝各位匿名者。其實你們可以在回應時選「其它」,那麼便可既不暴露身分,又享受命名的樂趣。 匿名一至四號懂得使用「其它」功能,可按鍵中止錄音聆聽。)<BR/><BR/>敏感和有創意的讀者在什麼地方都能讀到好東西,所以在閱讀(尤其我這種又長氣又難讀的文章)中有所得,應歸功於讀者。所以KONGKEE先係勁抽!唔好扮微服出巡了!(為求甚解,我指出:我在送高帽給朋友,其他人將覺得很肉麻!將來我一定會再以理論闡釋這現象。)<BR/><BR/>想了很久:我該如何回應路人x和路人y呢?我很不願意靠向我多位理性狂師友所持的論調:「講『感覺』唔講證據咁乜都唔駛傾」。我實在遇過很多次,不加解釋訴諸直覺的完美溝通。但是,像路人x和路人y這樣,我可以如何回應呢?<BR/><BR/>努力想了之後,又寫了很長……把它當成新的文章來post吧。<BR/><BR/>或者只能說,小小一個網頁,文章又長又臭,會有與作者這麼不同口味的讀者蒞臨,說到底我也該幸福感恩——雞鳴桑樹巔/犬吠深巷中,真是美麗的一幅圖畫呢。TSW,或鄧小樺https://www.blogger.com/profile/13283830157159431201noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-12417643.post-1119260941651341002005-06-20T17:49:00.000+08:002005-06-20T17:49:00.000+08:00理論最可貴﹝也最可惡?﹞之處大抵就在於它提醒我們不要毫無反省地膜拜自己的直覺。路人x跟路人y都趕緊以...理論最可貴﹝也最可惡?﹞之處大抵就在於它提醒我們不要毫無反省地膜拜自己的直覺。路人x跟路人y都趕緊以身試法,打造了一副「我係咁諗喎,仲駛解釋咩?」的姿態。謝謝舉例。Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-12417643.post-1119250684507985042005-06-20T14:58:00.000+08:002005-06-20T14:58:00.000+08:00路人X 講既只係偏見?我也有同感wor。路人Y路人X 講既只係偏見?我也有同感wor。<BR/>路人YAnonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-12417643.post-1119237930271368822005-06-20T11:25:00.000+08:002005-06-20T11:25:00.000+08:00突然想到,「回到作品本身的評論」如果存在的話,會以怎樣的形式出現呢?有可能出現「觀影後由一個作者寫點...突然想到,「回到作品本身的評論」如果存在的話,會以怎樣的形式出現呢?有可能出現「觀影後由一個作者寫點什麼」的範圍以外的評論嗎?心裡第一個想法是有作者參與的訪問,但是作品完成後的所謂作者,相對於其他觀眾與「作品本身」的距離,最跟本的分別在那裡?<BR/>我的想法是,「作品本身」只存在於作品完成的一刻和以前(當然何謂完成的一刻呢?)。試想像一個雕刻家手上有一塊大石,石頭原來的形狀,其實正在影響他鑿去什麼,然後保留什麼,而作品完成以後,我們並不能直接知道石頭原來的形態。<BR/>「作品」完成以前,與它以外的世界/空間有活躍的互動關係,而作品完成以後,並不是互動停頓了,只是互動的結果並不改變「作品本身」的形態。(即使作者十年後重新剪輯,並聲稱這是最後的offical edition,也沒法消除作品完成的第一個狀態存在的事實。)<BR/>那些粗糙的事後的評論往往只能猜測石頭原來的形態,以及作者取捨的因由,然後全篇都跟據那些不能証明的猜測而建立起來。<BR/>當然,作品完成以前的資料是極難得到的,作者亦未必有心記錄或給你來「阻住開工」。我的意見是不切實際的,這或許是評論工具之所以重要的原因。(?)Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-12417643.post-1119216214082648912005-06-20T05:23:00.000+08:002005-06-20T05:23:00.000+08:00給上面的路人X:放下偏見,世界將更開闊。給上面的路人X:放下偏見,世界將更開闊。Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-12417643.post-1119179027143123202005-06-19T19:03:00.000+08:002005-06-19T19:03:00.000+08:00我不懂說,但請小樺繼續多貼你的文章,真的!另,Anonymous的回應是去到世上任何地方都會出現的即...我不懂說,但請小樺繼續多貼你的文章,真的!<BR/>另,Anonymous的回應是去到世上任何地方都會出現的即食文字。可真沒有"大拋學術名詞,偏偏又囫圇吞棗,不求甚解,又長氣又難讀“,並且簡明自足!<BR/>可是,如果肯將自己放低一點,有多一點耐性,我們會發現更多的。Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-12417643.post-1119166389922234932005-06-19T15:33:00.000+08:002005-06-19T15:33:00.000+08:00我有種感覺,你的文章便是理論多多,大拋學術名詞,偏偏又囫圇吞棗,不求甚解,又長氣又難讀那種。路人X我有種感覺,你的文章便是理論多多,大拋學術名詞,偏偏又囫圇吞棗,不求甚解,又長氣又難讀那種。路人XAnonymousnoreply@blogger.com