非誠勿擾

（近月看得最糟的電影就是《非誠勿擾II》，幾乎walk out。某次與鄧小宇講起，他哇一聲大叫「難睇到呀！」但他是下載看的，看到一半就停了，但我是在戲院看完整套，滿肚悶氣無處發洩，終於爆番一鑊！從此可以把這套電影忘掉。）

文明單位：非誠勿擾
嘉賓：新晉影評人又稱鑽石毒男周思中


虛情假意不倫不類
《非誠勿擾II》與當代中國

「非誠勿擾」這四個字原本多麼好，道盡怕寂寞又渴望愛的族群心聲。不過在第一集大收之後，《非誠勿擾II》（下稱《非II》）已經完全地失控地商業化，在植入式廣告和不倫不類的偽愛情論述侵擾中，簡直是我們觀眾想跟電影人說「非誠勿擾」了。

男性狂想曲

內地電影的「都巿愛情小品」類型無疑尚未好好發展起來，總像是道行未夠的狐精，上半身變了人，下半截還是獸。《非II》上半截好像關於愛情的，但後半截還是「生死」、「人生的意義」這些宏大命題上場。羊頭狗肉，此其一。其二是，本片目標觀眾是女性，而且海報都用舒淇擔綱，本片的設題「某男對你很好，而你只是對他有好感而未到愛情，該不該一起共度餘生」，本來像是一個女性角度的發問——但其實本片是徹頭徹尾的男性目光男性視角。這樣的掛羊頭賣狗肉令人非常不適，尤其質疑電影的「誠意」。

其實片首的旁述是一把男聲，我就早該知道出事。男性敘述視角中，女性使小性子、發脾氣，完全是沒有理由的，而自己講謊話則只是為了哄女人開心。舒淇無端要去看選美，無端獨自在酒宴喝得爛醉，醉後又衝到海裡，全是沒有理由、亦無心理轉折，完全是傳達男性的想法，甚至沒有進入女性心理。在敘事層面它試圖傳達這樣一種男女關係：不問情由、歇斯底里的女性在外「野夠了」、弄得滿身傷痕，最後還是要由溫柔可靠的男性照顧。其照顧，還特意有好幾個鏡頭交待舒淇的紅高跟鞋如何弄濕了、葛優拾回來又用風筒吹乾、舒淇受傷的腳底貼了膠布，這種「體貼」很是煞有介事，流露了真正的大男人心理：「嘩，我堂堂男人替你挽鞋，你還不知足？」

而舒淇在片中也實在太性感女神了吧，清晨從海中起身一幕，燃點起的感覺是誘惑，多於憐愛；她的胴體是供男性目光消費，多於表達女性的身體自主。二人明明說了分手，肯定不愛了，舒淇卻主動獻身來一場臨別歡好，彷彿女性對好男人心懷負疚，就只好以自己的身體報答——這種對身體的觀念之陳腐，簡直叫人咋舌。一夕歡好後，葛優把屋子收拾好了又先行離去，留下一張紙條，留下舒淇在屋中悵然。表面上是這男人好到沒話說，但其實這段可以反過來閱讀：借助一個重視愛情而不重視身體、常常茫然失向的現代女性（舒淇），男人（葛優）可以兩全其美，既做照顧型的好男人（收拾屋子），又兼做浪子行逕（歡好後不辭而別，在對方離開自己前先離開對方）！嘩，有冇咁著數呀？一般以女性為主的都巿愛情小品，本來是讓女性寄託自己的夢想或理想人格，但很明顯，本片其實寄託了更多男性的狂想。

不倫不類的Mega Event

電影類型與性別角度的錯亂是不倫不類，但《非II》的不倫不類又何止於此呢？離婚派對、選美、慈善拍賣、「死者」在場的告別式，庸俗之餘也挺「估佢唔到」，它相當自豪地展示了，經歷奧運、世博後的當代中國是「Mega Event之國」，而且它可以搞出超乎你想像的Event，離婚派對和死者在場的告別式，你以為不可能嗎？就搞給你看。

這次Mega Event挑戰傳統的狂妄嘗試，筆者覺得是失敗了。選美和拍賣難看得不值一談，更劣於電視轉播。離婚派對一段，不倫不類之餘也還搞笑，只是因為它逆了「結婚派對」的人情，參與者的情感必定彆扭（離婚者已經無須「一起」接受大家的祝福），拍得再好都不會看得很舒服。告別式一段，突然變了主角的孫紅雷真是盡了九牛二虎之力，想憑他一人演技來製造說服力，但過於拖沓則不免令人生出「還是早點死了吧」的感覺，連拋出倉央嘉措的詩句都顯得虛情假意。告別式的張力本就在於所有人向一個不在場的人說話，那種隔而未斷的奇妙悲傷。生者在場，整件事就完全不是那回事。為什麼導演與編劇假設人可以任意提取生死關口之後的情緒？為什麼未死的孫紅雷的演講，可以取代正常死亡那種「他不能再說話」所引發的哀傷？影片格局是參照經典愛情輕喜劇《四個婚禮一個葬禮》的結構，但《四個婚禮一個葬禮》裡有英式傳統，並因有傳統和正規的參照而突顯了新式人情和幽默。而《非II》則恰恰是少了尊重傳統這部分。

都巿愛情小品最重生活感，可憐的是，Mega Event加上大量植入式廣告，又因贊助商而將重要部分放於三亞豪華酒店做渡假，《非II》有的是揮霍，少的是生活。片中人的生活主要是吃喝及赴Mega Event，大部分角色都有暴發戶的感覺。而電影的美術水平又還沒到可以讓人忘記劇情只看華衣美景的地步。

當有了植入式廣告，電影的收入訴諸廣告而非觀眾感受，可以預見，我等再怎麼罵，《非II》這種拍法的電影還是會繼續出現。不知王朔等文化精英，怎麼看這種持續的墮落。這種文化精英可以在世俗的女性看選美時拋幾句《老子》，但無法挽回這個已完全由權力和金錢主宰的墮落世界。由是我願意想像，孫紅雷之死除了是劇情的催淚設計之外，也是一種掌握財勢的文化精英之死亡欲望：除了犬儒地與時共舞活下去的油滑自我之外，他們心裡還有另一個自我，唯有談及死亡時這個自我才能活過來，死亡對於他們成為了拯救。