在六七月的熾熱政治氣氛中，香港文學節則是靜悄悄的開始。往年文學節由康文署、藝發局及公共圖書館合辦，今年則少了藝發局。不過，文學節的體制仍在，場刊仍然包羅萬有，照顧了文學的不同愛好者。
從親密小眾到公共
今年文學節以「一步一腳印」為題，故此有一系列作家講座，主角是文壇名宿或文學界重鎮，而講座則邀請與他們關係親密的文學人發言，如鍾玲教授與其王良和、吳美筠、劉偉成等講述他們亦師亦友；同樣從事兒童文學的黃慶雲與周蜜蜜母女、潘金英潘明珠姐妹等等。這個策劃堪稱有趣：文學的傳承往往是從小而親密的圈子開始，這個策劃更進一步將這種「小圈子」異想天開地實現化！不過，筆者是欣賞這種策劃的，它畢竟有角度有心思。台灣能有三三派、朱氏姐妹，也都是社會慢慢培養認同。只要講者們在演講時照顧未必熟悉的受眾，想法讓私密的故事都講得好，那麼文學那種強調個別性、親密性而又具普遍性的動人處必能傳達出去。
除了有親密向度，香港文學節應該更有公共向度。這對文學其實不太難。比如近年香港社會講「集體回憶」，上屆的香港文學節其實也有涉及。近年香港青年的本土意識萌芽，文學節大可參考90年代中本土熱期間出版的書籍之方向（如《環頭環尾私檔案》、《香港文學@文化研究》等），再策劃方向。筆者有份的籌劃的文學雜誌《字花》，也是考慮到近年香港青年愛好本土舊物，香港文學本有草根的混雜傳統（如「三及第」體），又喜諷喻怪論，於是加雜在一起，搞了個「不文學——不規範中文創作」，也算曲折地回應時勢。如今關注本土的熱情青年，往往兼具歷史探索的熱情，文化機構要好好把握。
像上屆開始舉辦的「香港文學行腳」，就是文學節裡的重頭節目。今年邀請作家加上歷史學者，帶參與者作電車遊、走大澳、賞圍村，這種安排由政府文化組來做，自然優勝於一般的民間導賞，參與的價值頗高。以電車遊為例，丁新豹教授西環至北角沿線指點皆成典故，劉偉成整理了各種關於電車的文學作品，以電車的叮叮聲、有路軌等特徵，解釋了為何電車總是與回憶、友情有關。「文學行腳」可稱是文學節將個人擴展到公眾的一個良好嘗試，希望可以精益求精，也可通過出版來將這些成果結集下來，作為公共領域的資源。
再進步的可能
筆者從在大學讀書期間，就是文學節的座上客，當然也希望它能夠愈辦愈好，成為香港文學的龍頭帶領者，給民間指示方向。文學節體例已漸完善，如今的限制實在是官僚體制上的限制。筆者年前曾大聲疾呼，希望文學節可以殺出公共圖書館，與城中各個文化地點連結，壯大聲勢，也令活動形式不必拘泥於中央圖書館的演講廳，營造更互動互平等更多樣化的講者—觀眾關係。「文學行腳」的成功就在於它跑出了圖書館。
除了主辦單位現有的預先編排比賽、屆時揭曉外，延伸文學節的方法還有很多。比如主辦方何妨主動為文學節打造焦點，如贊助焦點作家撰寫新作，在文學節期間出版；或由文學節催動某重點作品的改編、甚至推出以文學為題的周邊商品（如十部張愛玲燼餘錄tee、「蕭紅@聖士提反」手辦、劉以鬯《酒徒》杯具），都可令文學節在有真正焦點的同時，有所延伸。
此外，文學節的策劃，不妨是膽大心細，愈有獨特的立足點與性格愈好，只需在整體上持平開放便可。比如台北詩歌節，每屆由獨立策展人向台北基金會申請，開放的競爭可以催生更多出色的構思。比如，「病」，特別是「情緒病」，都是歷來與作家們的切身問題、甚至是他們創作的關鍵，文學節不妨直取此核心。近年香港社會之貧富懸殊甚受關注，我們何妨回看殖民地年代的辛酸文學？執筆之時，台灣詩人商禽病逝——我們又何妨直面死亡，以文學節來緬懷逝者？文學不止是生者的事啊。
這些提議對圖書館來說可能太大膽、不夠健康——文學節何時能放下合家歡式取悅所有人的包袱，令香港文學節像香港文學那樣有特色？
此外，筆者明白文學有其潔癖，但或者也可考慮一些商業推廣的手法。比如合作媒體和代言人。上次看到流行雜誌報導「無伴奏音樂節」，以方大同和王菀之為代言人，兩位明星也算能傳達出音樂節的重點訊息，而雜誌在編排上也沒令之淹沒在廣告和八卦中。香港時尚雜誌被商業侵蝕太重，我也樂於看看由他們來處理文學，如何以新洗舊，以俗飾雅。要之，文學本是人類的共同事業，應該是由社會各個崗位共同去做的。
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