人生何處不離群

香港地失去的東西愈來愈多了。曾幾何時，此地的自由令小島傲視兩岸三地，人才薈萃加上極度的出版自由，一度令香港成為全世界擁有最多報紙的城巿。回歸以來，言論逐漸收緊，多種的政治介入，令媒體多次成為新聞焦點，連大眾媒體都要去佔領政府總部：去年有DBC數碼電台多日的示威廣播，今年免費電視發牌風波更加熾熱。

當全城為香港電視不獲發牌而憤怒，演藝人示威，不常示威的民眾高叫「我要睇電視！」之際，還有一宗獲得更少鎂光燈的事件：信報近年最成功的品牌之一，時事專欄「獨眼香江紀曉風」的編採團體集體辭職（此前曾傳出團體因新總編上台而遭抽稿）。有才子之稱的游清源（真名袁耀清）終於離開他工作多年的信報，也完結其寫了多年的專欄。我記得之前有位女性傳媒朋友離職，說「最爽就是撕咭片」，女人狠起來是手起刀落的。但游清源在臉書貼出照片，他信報須搬離的私人物品多達46箱，這麼龐大的「身外物」，印證工作的年月，也顯示未能忘情（不然就該全部扔掉）。只是公司不等人，游氏的公司戶口是即日停掉，連在臉書上更新個人文章都不行。

才子游清源任報社高層多年，政經大事多為人知，而他的專欄遊戲筆法嬉笑怒罵，以時事與文學、有味笑話、中英夾雜，自由聯想、創意交雜、非常本土化，也是獨具一幟。曾一度與他共事，他說道早年在傳媒工作時年少氣盛，因為迷電影節死都要去看，甚至因此丟了工作。今年他出了《兩個中國：王家衛的民國、陳可辛的強國》一書，再度顯現其久違的影癡本色。

全書以今年兩部大片為主，游氏一貫的平行拼貼風格，兩條線相反方向：王家衛的民國令人念念不忘，游清源藉電影，援引文藝與政治理論、中外歷史，重拾本家行當，裡面甚至有新儒家大學者落腳桂林街的歷史，餘情嬝嬝，復有當下政治笑話點綴。陳可辛的強國則難以抗拒，以中國眼光看世界，游清源尊重之餘也不免批判，從社會與政治的角度，去還擊當下豪強浮誇的「中國夢」。游清源筆耕多年結集甚少，《兩個中國》癡迷之餘不乏清醒，調笑同時暗藏沉痛，原來是今年的紀念品。

最近張懸因為在英國演唱會上展示台灣國旗，引來強國國民在微博上圍攻。張懸表示她從來不會因看到任何國家的旗子而遭冒犯，希望大家都能尊重不同的個體、有耐性去與人溝通。不過，對於某些強國人來說，「一個中國」是不容冒犯的天條。他們至少應該去看看《兩個中國》，看看昔日中國如何令人難以割捨，當代中國是怎樣把人迫到難以言愛。民族主義的壓力下，歷來香港要顯本土特色，都是佯醉裝瘋柔性反抗，游清源在這個意義上，十分地道。

《兩個中國》很典型地呈現了游清源的「雙線平行」筆法（識者大概可從其前輩葉輝的筆法中窺知照見），這是一種觀照的態度，也印證著香港（昔日？）的獨特位置：單是居於中間，看到兩邊平行的荒誕，就足以構築萬千變幻內容，寫之不盡。在媒體空間收窄、矛盾激化的狀態之下，連兩邊觀照、柔性反抗，都無處容身了。

今年常念李義山〈杜工部蜀中離席〉，「人生何處不離群／世路干戈惜暫分」，此二句固然起得高，其實後面還有更蒼勁的「座上醉客延醒客／江上晴雲雜雨雲」。世道混亂，送游公子策馬出關。

（刊世紀．翩翩不戒。這文章幾番周折才能刊出，此版與刊出版略有不同。）

照片是在書店做野時，游公子飛來回的士搶《一代宗師》，得書後欣慰笑容。