及吾無身

葉輝書展講座時，提到老子一句：「吾之大患，唯吾有身。及吾無身，吾有何患。」突然想起，這是中學時我極喜歡的句子，買來那種台灣水彩美女封面的筆記簿，內頁刷淡粉紅襯底憂鬱婉約俗氣，我在上面顛來倒去地寫吾之大患唯吾有身吾之大患唯吾有身吾之大患唯吾有身，那應該是中二或中三。讀書不求甚解，一直沒做考證，也從來沒想過要告訴身邊的同學有種這樣的想法，就是顛來倒去的抄，當頭棒喝。當時畢竟是少女憂鬱，特別記得前半句。在變向體力不支的中女之過程中，也許已經到了後半句的及吾無身吾有何患的死賴皮臉境界，才有那些什麼死亡作為動力之類的狠話。智良來信叫我愛惜身體不要總是走難一樣，我也是再抄這兩句給他。吾之大患，唯吾有身。及吾無身，吾有何患。

用電腦抄書，也是有趣。吾之大患，唯吾有身。及吾無身，吾有何患。

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關於身體和欲望，她會比較正面。

文明單位：千金小姐
嘉賓：葉愛蓮

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遊戲菜鳥的幸福回憶

遠離本源與女性化——三國遊戲變體

「三國」應該是遊戲史上最受青睞的歷史背景。自光榮推出三國志系列大受歡迎之後，在九十年代中又推出了《三國志英傑傳》、《孔明傳》、《曹操傳》等變體姊妹作。1995年，那是全力備戰的會考時期，突然一天走廊上男生們奔走相告激動振奮：「有沒有玩《英傑傳》？」「好好玩！」「好難玩！」然後是一串破關心得。

《英傑傳》、《曹操傳》等與光榮元祖三國志系列相比，加強了角色扮演元素，人物養成部分也更具人性，例如《英傑傳》裡你可以把關羽和趙雲訓練成騎兵系，《曹操傳》裡的161名武將更可以分具十多種不同職業。從戰棋變成角色扮演，用文學分析的語言來說是敘事角度增加了，亦即史實開始變成故事。這其實也是一種回歸，君不見《史記》裡根本存在大量的虛構故事元素？歷史本來就充滿故事的縫隙。遊戲以幻想反擊歷史，同時作品的「複調性」也增加了。於是《英傑傳》裡千萬要保龐統不死，也有玩家力稱關平才是最有價值武將，還會出現「無賴精神」這樣的有趣道具；《孔明傳》裡，諸葛亮還可以自立為帝，不必再有被阿斗累死的悲情，我等會考生馬上將範文〈出帥表〉撕掉，樂不可支。

日本蘿蔔頭改得不樂亦乎，華語遊戲界當然也不甘後人，甚至「富甲天下」那樣的大富翁式遊戲也以三國為背景，電腦界確是「二次創作」的溫床。近年台灣宇峻出品「幻想三國志」系列（下稱幻三，今夏出品第4代的外傳）頗受好評，固然是晶魄、幻獸、連擊、加持等系統引人入勝，但最難得的是劇情用心，愛情線混化民族恩怨，比如幻三1代分黃帝線和蚩尤線，忠奸徹底顛倒，玩蚩尤線的恨黃帝，反之則願為黃帝死，各自刻骨銘心。當年攻破幻三2代毫無困難，但破關時因劇情伏案大哭。幻三非常著重人物設定，2代裡的諸葛亮和郭嘉是BL美男子之極品，我一度以二人頭像為電腦桌布。啊，電腦單機遊戲已進入女性玩家佔強勢的年代，乾物女額手稱慶。