流淚同時思考
微笑承受災難
地震後全國上下都沉浸在一片哀悼氣氛中，民間聲音反對將火炬置於災難之上，各地政府都要低調節省，網上也發動「節衣節食支援災區」的運動，娛樂停頓。這些自發關懷，令人感佩。而香港人，雖然同樣哀痛急難，卻有比國內更有一層無力感。
無力感源於發聲不足
從很久以前起，香港人就支援國內同胞面對國內的不良現象。六、七十年代，當時國內情況不好，大量難民越過邊境、偷渡來港，一為生存，二為家庭團聚。據聞當時，不少中大學生二人一組扮成情侶，在邊境接應偷渡客，送他們到市區與家人團聚、抵壘。八九六四期間，全城關懷國內情況，連報販都為人民捏把汗，無數港人團體、學生更帶錢和各種資源上京，以求幫忙。當時全城都為國家各尋方法的熱切，學校停課、商店籌款、市民自製標語t恤，情況很像現在，連街坊都會義唱籌款。然而八九年遭了挫敗，之後的愛國情懷表現為救災，由市民掏錢，團體代理往國內救災。這當然是善意的熱情，但到了今天，當國內人民支援災區方式紛繁活潑，領導人比港府反應更快（可憐長毛建議下半旗卻被逐出議事堂），國內媒體比港媒走得更前，香港人卻好像只能捐錢，不免感到有點失落和自責。為何我們香港人，這麼無力？
常說，看到別人的災難，我們應該學懂珍惜自己身邊的人。反過來說，面對災難的無力感，也是鞭策自己學習的動力。有說在這次地震災難中，香港人所能補國家之不足的，看來只剩錢和一點僅餘的新聞自由。為什麼我們不能像國內博客那樣，想到各種表達方法，寫詩和文章，自創msn符號和圖畫，聯絡私己的哀悼儀式，自己去找各種有用的資料？可能大陸除了政治禁忌外，社會管制較少，民間活力高；相反香港人已經太習慣被管理，很少想到可以自由自發地從小群落做起。建制的力量並不一定能消解我們的無力感。長遠來說，港人需要更多創作和抒發的力氣和創意，尋求更多主動的空間。比如，以我所觀，擁有blog去討論和散發資訊的人，無力感就比只能接收資訊的人少。
「邊度跌低就邊度起返身！」
所以本文情願不再散發資訊，反而推薦香港人去看一些本土漫畫。建議漫畫，好像與救災離得太遠，但我更相信，面對壓倒性的災難，我們更應尋找另類的方案，在傷痛中學習創意，從重建自己的城市生活方式開始。江康泉的四格漫畫集《青春炒冷飯》，平時只是幽默消閒佳品，但在普遍無力的情況下，它的價值更顯著。江康泉並不販賣低俗，他平民搞笑的漫畫背後，是他長期學習視覺藝術的匠心和良心。在書裡，我學到很多叫人又笑又感動的表達方式。他筆下的小人物如茶餐廳員工，會炒出有designer signature的河粉，為一杯奶茶攪出的水紋感動得涕淚漣漣，叫客人到櫃面取飲品不是叫號碼，而是楊千嬅的歌名。嚴肅的人以為這只是笑話，但其實關鍵的問題是，為何我們沒想像過，可以生活在一個比較溫情脈脈同時幽默的城市？
我不是鼓勵涼薄，相反非常痛恨。我是關心，如何消解一般民眾的無力，香港人應怎樣學習。要成為國家更好的支援，港人必須更了解自己的優點和缺點。內地發起「中國網民十不公約」，其中有一條「不要把災情作為搞笑的題材」，這種自律是很值得尊敬的；但舉國同哀實太辛酸，中國人總是如此沉重，叫人不忍。西方有災難，常會出現一些「災難笑話」，也受到批評，但學者研究指出這不一定是惡意，而是人民消解壓力的集體方法。面對災難能不能笑？高級的黑色幽默可以培養精神力。地震後許多人去找一些驚世預
言，發現每月都有天災的預言、香港可能在幾個月裡陸沉之類，末日感令人全身乏力。而《青春炒冷飯》裡有一位很惡死的大衛同學，他的口頭禪是「我係你就死左佢勒」，這很殘忍？在藝術裡我們可以體會到堅強，就是由「為何不自殺」開始思考生命意義的存在主義。大衛同學的頭是四方型的，有一次他太專心想事情想到頭大，巨型四方腦袋墜地，他雙腳懸空無法站立，狼狽之餘奮力高叫：「邊度跌低就邊度起返身！」於是，我知道，要消除幫助他人的無力感，要從自己的城市生活做起。
化身四格漫畫的藝術，是創意與能動力的來源，是情感教育，也是思考訓練。除了江康泉的《青春炒冷飯》，還有榮念曾早年的概念漫畫《天天向上》。這是榮念曾個人沉思式的創作，這位香港文化界大老，就是擁有能將複雜的現象和問題，化成簡潔結構，並從中衍變出新方向的能力。那個只有眼睛和鼻子、插袋褲的小男孩，和他隨身攜帶的話語框框，拓出一片清明的思考空間。為了國家，我們應該要在流淚的同時，思考並且微笑。
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